Hermano Lago, Hermana Montaña

Que jamás deben analizarse las conductas de otros pueblos o culturas con las herramientas con las que evaluaríamos nuestros comportamientos es ya una verdad de perogrullo. Hacerlo nos conduciría a una tosca e inocente forma de etnocentrismo, nadie se sorprende con esto. Sin embargo, la realidad muchas veces cachetea a mi ferviente espíritu analítico y lo deja perplejo, sin respuestas.

Subíamos, con mi novia, a uno de los cerros que rodean la ciudad de San Martín de los Andes, habíamos hecho varios kilómetros a pie en una pendiente demasiado inclinada, por lo que deseábamos vivamente llegar al mirador que tanto promocionaban los folletos turísticos. Estábamos agotados y a punto de volver, cuando vimos, después de una curva, un caserío precedido por dos carteles. Uno de ellos, el mayor, tenía las palabras talladas sobre la madera y en él se leía: "Reserva Mapuche No-Sé-Qué-Hue", el otro era una pizarra escrita con tiza en la que había una lista de precios para ingresar al lugar, decía textualmente:

Peatón ............. $2

Motos .............. $20

Autos .............. $6

Bicicletas ......... $12

Traffic ............ $10

Sinceramente aún no llegué a entender por qué era más costoso ingresar en bicicleta que en auto, o por qué entrar en moto era lo más caro. Tal vez el dios Thralkan no quisiera competir con los caños de escape de los motoqueros. Lo cierto es que en aquel momento levanté a mi novia en brazos y terminamos pagando una sola entrada. Adujimos que nosotros respondíamos a nuestro dios Rata-de-Albañal y los Mapuches supieron entenderlo.